Selamat Datang
Source : http://about-torah.org/Teachings/torah_observant_messianic_teachings.php
Anda tertarik dengan pola baca Alkitab teratur, seperti dinikmati oleh penganut Judaisme dan Messianik ? Berikut ini daftarnya.
Catatan :
- Pengelompokan dilakukan per Parsha (bacaan mingguan)
- Tiap Parsha memiliki nama, mis: Bereisheet/ Bereishit, Noach, Lekh Lekha dst
- Tanggal yang kami tulis menggunakan pola "bulan/ tanggal/ tahun"
Mis :
Tanggal 2 Oktober 2010, kami tulis 10/02/10 - B'rit Hadashah = Perjanjian Baru
| Tanggal | Torah | haftarah | Brit | Komentar |
|---|---|---|---|---|
| Bereisheet (Genesis) | ||||
| 10/02/10 | Gen 1:1-6:8 | Is 42:5-43:10 | Mat 1:1-3:6 | Bereisheet |
| 10/09/10 | Gen 6:9-11:32 | Is 54:1-55:5 | Mat 3:7-5:4 | Noach |
| 10/16/10 | Gen 12:1-17:27 | Is 40:27-41:16 | Mat 6:1-8:13 | Lekh Lekha |
| 10/23/10 | Gen 18:1-22:24 | 2Ki 4:1-37 | Mat 8:14-10:42 | Vayera |
| 10/30/10 | Gen 23:1-25:18 | 1Ki 1:1-31 | Mat 11:1-13:30 | Chaye Sarah |
| 11/06/10 | Gen 25:19-28:9 | Mal 1:1-2:7 | Mat 13:31-15-39 | Toledot |
| 11/13/10 | Gen 28:10-32:3 | Hos 12:13-14:10 | Mat 18:21-19:15 | Vayetze |
| 11/20/10 | Gen 32:4-36-43 | Hos 11:7-12:12 | Mat 19:16-20:34 | Vayishlach |
| 11/27/10 | Gen 37:1-40:23 | Zec 2:14-4:7 | Mat 21:1-23:39 | Vayeshev |
| 12/04/10 | Gen 41:1-44:17 | 1Ki 3:15-4:1 | Mat 24:1-26:19 | Miketz |
| 12/11/10 | Gen 44:18-47:27 | Eze 37:15-28 | Mat 26:20-27:61 | Vayigash |
| 12/18/10 | Gen 47:28-50:26 | 1Ki 2:1-12 | Mat 28:1-28:20 | Vayechi |
| Shemot (Exodus) | ||||
| 12/25/10 | Ex 1:1-6:1 | Is 27:6-28:13 | Mark 1:1-3:35 | Shemot |
| 01/01/11 | Ex 6:2-9:35 | Eze 28:25-29:21 | Mark 4:1-6:6 | Vaera |
| 01/08/11 | Ex 10:1-13:16 | Jer 46:13-28 | Mark 6:6-7:37 | Bo |
| 01/15/11 | Ex.13:17-17:16 | Ju 4:4-5:31 | Mark 8:1-10:31. | Beshalach |
| 01/22/11 | Ex 18:1-20:23 | Is 6:1-7:6, 9:5-6 | Mark 10:32-12:44 | Yitro |
| 01/29/11 | Ex 21:1-24:18 | 2Ki 11:17-12:17 | Mark 13:1- 15:5 | Mishpatim |
| 02/05/11 | Ex 25:1-27:19 | 1Sam 15:2-34 | Mark 15:6-16:20 | Terumah |
| 02/12/11 | Ex 27:20-30:10 | Ezra 43:10-27 | Luke 1:1-3:22 | Tetzaveh |
| 02/19/11 | Ex 30:11-34-35 | Eze 36:16-38 | Luke 3:23-5:39 | Ki Tisa |
| ---------- | Ex.35:1-40:38 | 1Ki 7:51-8:21 | Luke 6:1-11:54 | Vayakhel/Pekudei |
| 02/26/11 | Vayakhel | |||
| 03/05/11 | Pekudei | |||
| Vayikra (Leviticus) | ||||
| 03/12/11 | Lev 1:1-5:26 | Is.43:21-44:23 | Luke 12:1-15:32 | Vayikra |
| 03/19/11 | Lev 6:1-8:36 | Mal.3:4-3:24 | Luke 16:1-17:37 | Tzav |
| 03/26/11 | Lev 9:1-11:47 | 2Sam 6:1-7:17 | Luke 18:1-20:26 | Shemini |
| --- | Lev 12:1-15:33 | 2Ki 7:3-7:20 | Luke 20:27-22:71 | Tazria/Mezorah |
| 04/02/11 | Tazria | |||
| 04/09/11 | Mezora | |||
| --- | Lev.16:1-20:27 | Amos 9:7-15 | Jn.1:1-4:54 | Acharei Mot/Kedoshim |
| 04/16/11 | Acharei Mot | |||
| 04/30/11 | Kedoshim | |||
| 05/07/11 | Lev.21:1-24:23 | Ezra 44:15-31 | Jn.5:1-10:21 | Emor |
| -- | Lev.25:1-27:34 | Jer.16:19-17:14 | Jn.10:22-14:31 | Behar/Bechukotai |
| 05/14/11 | Behar | |||
| 05/21/11 | Bechukotai | |||
| Bamidbar (Numbers) | ||||
| 05/28/11 | Num.1:1-4:20 | Hos.2:1-22 | Jn.15:1-17:26 | Bamidbar |
| 06/04/11 | Num.4:21-7:89 | Ju.13:2-25 | Jn.18:1-40 | Naso |
| 06/11/11 | Num.8:1-12:16 | Ze.2:14-4:7 | Jn.19:1-42 | Behaalotecha |
| 06/18/11 | Num.13:1-15:41 | Josh.2:1-24 | Jn.20:1-31 | Shelach |
| 06/25/11 | Num.16:1-18:32 | 1Sam.11:14-12 | Jn.21:1-25 | Korach |
| --- | Chukat/Balak | |||
| 07/02/11 | Num.19:1-22:1 | Jud.11:1-33 | Ac.1:1-6:15 | Chukat |
| 07/09/11 | Num.22:2-25:9 | Mic.5:6-6:8 | 2Pe.2:1-22 | Balak |
| 07/16/11 | Num.19:1-22:1 | Ju.11:1-33 | Ac.1:1-6:15 | Pinchas |
| -- | Num.30:2-36:13 | Jer.2:4-28:4 | Ja.4:1-5:20 | Mattot/Massei |
| 07/23/11 | Mattot | |||
| 07/30/11 | Massei | |||
| Devarim (Deuteronomy) | ||||
| 08/06/11 | De.1:1-3:22 | Is.1:1-27 | Ac.11:1-13:41 | Devarim |
| 08/13/11 | De.3:23-7:11 | Is.40:1-26 | Ac.14:1; 15:41 | Vaetchanan |
| 08/20/11 | De.7:12-11:25 | Is.49:14-51:3 | Ac.16:1-17:34 | Ekev |
| 08/27/11 | De.11:26-16:17 | Is.54:11-55:5 | Ac. 18 | Re'eh |
| 09/03/11 | De.16:18-21:9 | Is.51:12-52-12 | Mt 18:1-35 | Shoftim |
| 09/10/11 | De.21:10-25:19 | Is.52:13-54:10 | Ac.20:1-21:40 | Ki Tetze |
| 09/17/11 | De.26:1-29:8 | Is.60:1-22 | Ac.22:1-24:27 | Ki Tavo |
| 09/24/11 | De.29:9-31:30 | Is.55:6-56:8 | Ac.25:1-26:32 | Nitzavim/Vayelech |
| --- | Nitzavim | |||
| --- | Vayelech | |||
| 10/01/11 | De. 32:1-52 | Jo.2:15-27 | Ac. 27:1-44 | Ha'azinu |
| 10/20/11 | De.33:1-34:12 | Josh.1:1-18 | Ac.28:1-31 | Vezot Ha'Brachua |
.
Komentar untuk Parsha Bereisheet
The Commentary below is copied from :http://www.aish.com/tp/ss/ssw/48879732.html
Torah Portion of the Week
Bereishit
The Five Books of Moses begins with the Six Days of Creation, the Shabbat, the story of the Garden of Eden -- the first transgression, consequences and expulsion; Cain & Abel, the ten generations to Noah, the Almighty sees the wickedness of man in that generation and decrees to "blot out man" (ie. the flood).
Lima Buku Musa dimulai dengan Enam Hari Penciptaan, Sabat, cerita dari Taman Eden - pemberontakan pertama, konsekuensi dan pengusiran; Cain & Abel, sepuluh generasi Nuh, Yang Mahakuasa melihat kejahatan manusia dalam generasi itu dan keputusan untuk "menghapuskan manusia" (mis. banjir).One of the most profound verses in the whole Torah is "And God created man in His own image." Since God does not have a physical being, this means that we are endowed with free-will, morality, reason and the ability to emulate God Who bestows kindness. Also, if we really appreciate that we are created in the image of God, we realize that we have intrinsic worth. Therefore, there is no need to be depressed wondering if you have intrinsic worth! (see the Dvar Torah for greater understanding of this idea.)
Salah satu ayat yang paling mendalam dalam seluruh Taurat "Dan Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya sendiri." Karena Tuhan tidak memiliki tubuh fisik , ini berarti bahwa kita dikaruniai dengan kehendak bebas, moralitas, nalar dan kemampuan untuk meniru Tuhan yang melimpahkan kebaikan. Juga, jika kita benar-benar menghargai bahwa kita diciptakan menurut gambar Allah, kita menyadari bahwa kita memiliki nilai intrinsik. Oleh karena itu, tidak perlu tertekan bertanya-tanya jika Anda memiliki nilai intrinsik! (Lihat Taurat DVAR untuk memahami lebih lanjut tentang ini.)
Dvar Torah
based on Growth Through Torah by Rabbi Zelig Pliskin
The Torah states, "And God created man in His own image; in the image of God He created him" (Genesis1:27) Rabbi Akiva said, "The verse, 'Love your fellow man as yourself' (Leviticus 19:18) is a great principle of the Torah." Ben Azai responded, "The verse, 'When God created man He created him in His image' (Genesis 5:1) is an even greater principle."
Taurat menyatakan, "Dan Allah menciptakan manusia itu menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia" (Genesis1: 27) Rabi Akiba berkata, "Ayat , 'Cintai sesamamu seperti dirimu sendiri" (Imamat 19:18) adalah prinsip agung dari Taurat. " Ben Azai menjawab, "Ayat , 'Ketika Allah menciptakan manusia. Allah menciptakan menurut gambar-Nya" (Kejadian 5:1) adalah prinsip yang lebih besar. "Love of one's fellow man which is not motivated and nourished by the realization that man was created in God image, is doomed to failure. Without this realization, why should a person feel obligated to love his fellow man? Man in the universe is so minuscule, he can be considered of minor importance. What, after all, is man, but one of several billion inhabitants on a planet which is only a speck of matter in a vastness of space that extends for billions of light-years. The individual is lost in an immensity beyond imagination. And man himself is merely a mass of bones, nerves, muscles, and blood that happens to function in an orderly fashion. Is he worthy of more consideration than an animal or insect?
Cinta sesama manusia yang tidak termotivasi dan dipelihara oleh kesadaran bahwa manusia diciptakan menurut gambar Allah, pasti akan gagal. Tanpa kesadaran ini, mengapa harus seseorang merasa wajib untuk mencintai sesamanya? Manusia dalam alam semesta sangat sangat kecil, dia dapat dianggap kurang penting. Apalah arti seorang manusia diantara beberapa milyar penduduk di planet yang hanya setitik materi dalam luasnya ruang semesta yang membentang dengan jarak milyaran tahun cahaya. Individu hilang dalam besarnya imajinasi. Dan manusia itu sendiri hanyalah massa tulang, saraf, otot, dan darah yang jadi berfungsi secara teratur. Apakah dia layak dipertimbangkan lebih dari hewan atau serangga?When we realize that man alone is fashioned in the image of the Creator of heaven and earth, he is suddenly transformed from an inconsequential and insignificant being into one that is without parallel. Although seemingly infinitesimal, he is the pinnacle of creation.
Ketika kita menyadari bahwa manusia tercipta dalam citra Pencipta langit dan bumi, ia tiba-tiba berubah dari tidak penting menjadi salah satu yang tanpa paralel. Meskipun tampaknya sangat kecil, ia adalah puncak penciptaan.This is what Ben Azai meant when he said that man's being created in the image of God is an even greater principle than "love your fellow man." Man was created in God image and must be respected accordingly.
Inilah yang Ben Azai maksudkan ketika ia berkata manusia yang diciptakan menurut gambar Allah adalah sebuah prinsip yang lebih besar daripada "cinta sesama manusia." Manusia diciptakan dalam gambar Allah dan harus dihormati dengan sepantasnya.
.
Komentar untuk Parsha Noach
The Commentary below is translated from :http://about-torah.org/Teachings/Portions/htmlportions/Noach.html
The original text is placed below the translation.
Orang-orang percaya tidak diberikan pengetahuan yang akan memungkinkan kita untuk memprediksi hari yang tepat kembali Yeshua's. Oleh karena itu, orang yang bernubuat bahwa Yeshua akan kembali pada hari tertentu memberikan nubuatan palsu. Bahkan, Yeshua bahkan tidak diberdayakan dengan kemampuan untuk memprediksi hari tertentu kedatanganNya. Mathew 24:36 menyatakan "hari itu dan jam itu tidak ada seorangpun yang dapat mengetahui, tidak, tidak bahkan malaikat-malaikat di surga, hanya Bapa sendiri." Orang-orang percaya tidak tahu hari yang tepat kembali Yeshua's. Tidak tahu mengharuskan kita untuk hidup setiap hari seolah-olah Yeshua akan kembali hari ini. Tidak sedang disiapkan mengarah pada kehancuran masyarakat pada zaman Nuh. Mathew 24:37-39 menyatakan "sebagai hari-hari Nuh-sehingga harus juga kehadiran Anak Manusia, karena karena mereka, pada hari-hari sebelum banjir, makan, dan minum, kawin, dan memberikan dalam perkawinan, sampai hari Nuh masuk ke dalam bahtera, dan mereka tidak tahu sampai banjir datang dan mengambil semua itu, maka harus juga kehadiran Anak Manusia ". Orang-orang yang tinggal di sekitar Nuh terus makan, minum, dan hidup seolah-olah tidak ada yang berubah. Meskipun keinginan masyarakat untuk mengabaikan tanda-tanda, HaShem adalah peringatan orang-orang dari kehancuran yang akan datang. Bahkan, waktu yang diperlukan untuk Nuh untuk membangun bahtera itu waktu yang cukup bagi dunia untuk bertobat. Sayangnya, hanya 8 orang diakui dan bertindak pada peringatan yang mereka terima. 1 Kefa 18:20 menyatakan "yang suatu kafir, ketika setelah penderitaan-panjang Tuhan lakukan menunggu, dalam hari-bahtera Nuh sedang dipersiapkan-di mana sedikit, yaitu delapan jiwa, diselamatkan melalui air" Dalam serupa cara, HaShem akan memberikan tanda-tanda peringatan kepada generasi yang ada sebelum kembali Yeshua. Beberapa yang paling jelas dari tanda-tanda peringatan yang terjadi sebelum kembali Yeshua adalah Mesias palsu, bencana alam, dan perang. Mathew 24:5-7 menyatakan, "banyak orang akan datang dalam nama-Ku, berkata: Akulah Mesias, dan mereka akan menyesatkan banyak orang Kamu akan mendengar deru perang atau kabar-kabar tentang perang: melihat bahwa Anda tidak gelisah: sebab semuanya itu harus datang. untuk lulus, tapi akhirnya belum Untuk bangsa akan bangkit melawan bangsa, dan kerajaan melawan kerajaan:. dan akan ada kelaparan, dan pestilences, dan gempa bumi, di tempat yang jauh jauh berbeda ". Yeshua forewarns kami tentang tanda-tanda ini sehingga kita akan terus disiapkan untuk kembali. Sayangnya, orang-orang yang hidup pada zaman Nuh tidak mengindahkan tanda-tanda yang HaShem memberi mereka. Akibatnya, generasi penghakiman Nuh alami kehancuran total. Untuk mempersiapkan diri dan menghindari binasa dengan tidak benar, kami sepenuhnya harus memahami perbandingan Yeshua di antara generasi Nuh dan generasi kedatanganNya.
B'reisheet 6:11-13 menyatakan, "Bumi juga korup di hadapan Allah, dan bumi dipenuhi dengan kekerasan Dan Allah memandang bumi, dan, lihatlah, itu korup;. Karena semua daging telah rusak pada saat perjalanan . bumi Berfirmanlah Allah kepada Nuh, Akhir daging semua datang sebelum aku, karena bumi dipenuhi dengan kekerasan melalui mereka,. dan, sesungguhnya, Aku akan menghancurkan mereka dengan bumi " Dalam generasi Nuh bumi itu pada spiral korupsi. Sebelum kembalinya Yeshua dunia juga akan berada dalam spiral korupsi. Bahkan tempat kudus Tuhan tidak akan bebas dari korupsi yang ada. Mathew 24:14-15 menyatakan "Injil Kerajaan ini akan diberitakan di seluruh dunia menjadi kesaksian bagi semua bangsa, dan kemudian akan terjadi akhir Bila Anda akan melihat kekejian yang membinasakan, diucapkan oleh nabi Daniel,. berdiri di tempat kudus, (yang pernah membaca, biarkan dia mengerti:) "The korupsi yang ada bahkan infiltrat candi dan khususnya tempat Kudus. Hal ini akan mendukakan HaShem sebagai Dia sedih pada zaman Nuh. 06:06 B'reisheet dari Alkitab Yahudi Lengkap, sebagaimana diterjemahkan oleh negara-negara David Stern "Adonai menyesal bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi: hal itu memilukan hatinya" HaShem bahkan mungkin menyesali penciptaan kemanusiaan. korupsi yang mengarah ke hanya satu pilihan. HaShem kebutuhan untuk memurnikan bumi seperti yang Ia lakukan selama hari-hari Nuh. B'reisheet 6:07 menyatakan "TUHAN berkata, Aku akan membinasakan manusia yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia baik, dan binatang, dan binatang yang melata, dan unggas yang di udara". Kita bisa melihat jenis pemurnian terjadi sebelum kembalinya Yeshua. Mathew 24:21-22 menyatakan "untuk kemudian akan ada kesusahan besar, seperti itu bukan dari awal dunia sampai sekarang, tidak, tidak mungkin Dan jika masa itu tidak dipersingkat, daging tidak akan telah disimpan.; tetapi karena yang dipilih, harus hari-hari dipersingkat. " Pemurnian bumi diperlukan. Pemurnian pada zaman Nuh serta selama kembalinya Yeshua melindungi orang HaShem dari yang diatasi dengan kejahatan ini.
HaShem rahmat dan perlindungan bagi orang benar sedikit, individu-individu yang hidup memerlukan Dia untuk menghilangkan kejahatan dalam rangka untuk memberikan orang benar. HaShem akan campur tangan selama kejadian manusia. Kita bisa melihat hal ini dalam Matius 24:22, yang menyatakan "kecuali yang hari harus dipersingkat, harus ada daging tidak diselamatkan:. Tapi demi orang pilihan itu hari-hari itu akan dipersingkat" HaShem mempersingkat hari-hari kesengsaraan bagi orang benar. Pemendekan kesusahan terjadi bersamaan dengan kembalinya Yeshua. Mathew 24:29 menyatakan "Segera setelah masa kesusahan hari-hari harus matahari menjadi gelap, dan bulan tidak akan memberikan cahaya nya, dan bintang-bintang akan berjatuhan dari langit, dan kuasa-kuasa langit akan terguncang: Dan kemudian akan muncul tanda Anak Manusia di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap, dan mereka akan melihat Anak Manusia datang dalam awan-awan di langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya ". Pemendekan kesusahan ini mirip dengan intervensi HaShem ketika keluarga Nuh masuk bahtera. B'reisheet 7:13-16 menyatakan "hari itu juga masuk Nuh, dan Sem, dan Ham, dan Yafet, anak-anak Nuh, dan istri Nuh, dan ketiga istri anaknya dengan mereka, ke dalam bahtera itu; Mereka, dan setiap binatang jenisnya, dan semua ternak setelah jenis mereka, dan segala binatang melata yang merayap di atas bumi tabiatnya, dan setiap unggas tabiatnya, setiap burung setiap jenis. Dan mereka pergi kepada Nuh ke dalam bahtera itu , dua dan dua daging semua, dimana adalah nafas kehidupan Dan mereka yang masuk ke dalam, masuk pria dan wanita daging semua, seperti yang diperintahkan Allah kepadanya:. dan TUHAN menutup dia masuk " Sebagai tabut itu pada zaman Nuh, kembalinya Yeshua akan terjadi sehingga orang benar yang tersisa di bumi dilindungi dan dibebaskan dari korupsi dunia.
HaShem belum diberikan umat-Nya hak untuk melihat hari yang tepat kembali Yeshua's. Karena kita tidak tahu hari yang tepat kembali Yeshua's itu adalah tanggung jawab kita untuk tetap terus dipersiapkan. Salah satu cara untuk mempersiapkan diri adalah dengan mengamati dan sadar akan tanda-tanda peringatan HaShem memberikan kepada kita. Tanda-tanda peringatan adalah satu-satunya bukti bahwa kita telah kembalinya Yeshua adalah semakin dekat. Yeshua bahkan membandingkan tanda-tanda peringatan bahwa generasi penderitaan menerima, dengan tanda-tanda peringatan generasi Nuh diterima. Dengan mempelajari perbandingan Yeshua tentang kesusahan dan generasi Nuh kita dapat memahami kejahatan yang akan terus meningkat, dan akan ada orang benar sangat sedikit kiri. Semoga, generasi ini akan lebih bijaksana maka generasi Nuh. generasi Nuh diperbolehkan kejahatan untuk mempengaruhi mereka dari sedang dipersiapkan. generasi Nuh punya waktu untuk mempersiapkan sebelum banjir, kami memiliki waktu untuk mempersiapkan diri sebelum masa kesusahan itu. Oleh karena itu, semua orang HaShem seharusnya mengindahkan peringatan Yeshua's. Bagaimanapun, kita tidak tahu jam atau hari ketika kehancuran datang.
Believers are not given knowledge that will allow us to predict the exact day of Yeshua's return. Therefore, individuals who prophesy that Yeshua will return on a specific day are giving false prophecies. In fact, Yeshua was not even empowered with the ability to predict the specific day of His return. Mathew 24:36 states "of that day and of that hour no man can know, no, not even the angels of heaven, but my Father only." Believers do not know the exact day of Yeshua's return. Not knowing requires us to live each day as if Yeshua will return today. Not being prepared led to the destruction of society during the time of Noah. Mathew 24:37-39 states "as the days of Noah-so shall be also the presence of the Son of Man; for as they were, in the days before the flood, eating, and drinking, marrying, and giving in marriage, till the day Noah entered into the ark, and they did not know till the flood came and took all away; so shall be also the presence of the Son of Man." The people living around Noah continued to eat, drink, and live life as if nothing had changed. Despite society's desire to ignore the signs, HaShem was warning people of the impending destruction. In fact, the time required for Noah to build the ark was ample time for the world to repent. Unfortunately, only 8 people acknowledged and acted on the warnings they received. 1 Kefa 18:20 states "who sometime disbelieved, when once the long-suffering of God did wait, in days of Noah-an ark being prepared-in which few, that is, eight souls, were saved through water" In a similar way, HaShem will give warning signs to the generation that exists before the return of Yeshua. Some of the most obvious of the warning signs that occur before the return of Yeshua are false Messiahs, natural disasters, and wars. Mathew 24:5-7 states, "many shall come in my name, saying, I am Messiah; and shall deceive many. You shall hear of wars and rumors of wars: see that you are not troubled: for all these things must come to pass, but the end is not yet. For nation shall rise against nation, and kingdom against kingdom: and there shall be famines, and pestilences, and earthquakes, in far away different places." Yeshua forewarns us about these signs so that we will be continuously prepared for his return. Unfortunately, the people living during the time of Noah did not heed the signs that HaShem gave them. As a result, the judgment Noah's generation experienced was total destruction. To prepare ourselves and avoid perishing with the unrighteous, we must fully understand Yeshua's comparison between Noah's generation and the generation of His return.
B'reisheet 6:11-13 states, "The earth also was corrupt before God, and the earth was filled with violence. And God looked upon the earth, and, behold, it was corrupt; for all flesh had corrupted his way upon the earth. And God said unto Noah, The end of all flesh is come before me; for the earth is filled with violence through them; and, behold, I will destroy them with the earth." In Noah's generation the earth was on a downward spiral of corruption. Before the return of Yeshua the world will also be in a downward spiral of corruption. Even the holy place of the Lord will not be free from the corruption that exists. Mathew 24:14-15 states "this gospel of the kingdom shall be preached in all the world for a witness unto all nations; and then shall the end occur. When you shall see the abomination of desolation, spoken of by Daniel the prophet, stand in the holy place, (who ever reads, let him understand:)" The corruption that exists even infiltrates the temple and specifically the Holy place. This will grieve HaShem as He was grieved in the days of Noah. B'reisheet 6:6 from The Complete Jewish Bible, as translated by David Stern states "Adonai regretted that he had made humankind on the earth: it grieved his heart" HaShem may even regret the creation of humanity. The corruption leads to only one choice. HaShem needs to purify the earth as He did during the days of Noah. B'reisheet 6:7 states "the LORD said, I will destroy man whom I have created from the face of the earth; both man, and beast, and the creeping thing, and the fowls of the air". We can see this type of purification occur before the return of Yeshua. Mathew 24:21-22 states "for there shall be then great tribulation, such as was not from the beginning of the world till now, no, nor may be. And if those days were not shortened, no flesh would have been saved; but because of the chosen, shall those days be shortened." Purification of the earth is necessary. Purification in the days of Noah as well as during the return of Yeshua protects HaShem's people from being overcome by this wickedness.
HaShem's mercy and protection for the few righteous, individuals who are living requires Him to eliminate the wickedness in order to deliver the righteous. HaShem will intervene during human events. We can see this in Mathew 24:22, which states "except those days should be shortened, there should no flesh be saved: but for the elect's sake those days shall be shortened." HaShem shortens the days of the tribulation for the righteous. The shortening of the tribulation occurs simultaneously with the return of Yeshua. Mathew 24:29 states "Immediately after the tribulation of those days shall the sun be darkened, and the moon shall not give her light, and the stars shall fall from heaven, and the powers of the heavens shall be shaken: And then shall appear the sign of the Son of man in heaven: and then shall all the tribes of the earth mourn, and they shall see the Son of man coming in the clouds of heaven with power and great glory." The shortening of the tribulation is similar to HaShem's intervention when Noah's family entered the ark. B'reisheet 7:13-16 states "the selfsame day entered Noah, and Shem, and Ham, and Japheth, the sons of Noah, and Noah's wife, and the three wives of his sons with them, into the ark; They, and every beast after his kind, and all the cattle after their kind, and every creeping thing that creepeth upon the earth after his kind, and every fowl after his kind, every bird of every sort. And they went in unto Noah into the ark, two and two of all flesh, wherein is the breath of life. And they that went in, went in male and female of all flesh, as God had commanded him: and the LORD shut him in." As the ark was in Noah's time, the return of Yeshua will occur so that the righteous individuals remaining on earth are protected and delivered from the corruption of the world.
HaShem has not granted His people the right to discern the exact day of Yeshua's return. Since we do not know the exact day of Yeshua's return it is our responsibility to stay constantly prepared. One way to prepare is to observe and be aware of the warning signs HaShem is giving to us. These warning signs are the only evidence we have that the return of Yeshua is getting closer. Yeshua even compares the warning signs that the tribulation generation receives, with the warning signs the generation of Noah received. By studying Yeshua's comparison of the tribulation and Noah's generation we can understand that wickedness will continue to increase, and there will be very few righteous individuals left. Hopefully, this generation will be wiser then Noah's generation. Noah's generation allowed wickedness to sway them away from being prepared. Noah's generation had time to prepare before the flood; we have time to prepare before the tribulation. Therefore, all HaShem's people should heed Yeshua's warning. After all, we do not know the hour or the day when destruction comes.
By Rabbi Yaakov benYosef ABOUT Torah
Artikel sejenis bisa anda dapatkan di bawah ini :
Klik tombol Web atau Blog
Loading...
.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Bila memerlukan jawaban, sertakan alamat email anda.